戒指是什么生肖？
戒，是戒尺的戒，也是拒绝别人的意思。 古人将指环称之“戒”，有“戒律”、“警戒”之意。《礼记·曲礼上》孔颖达疏：“男女未冠笄者……虽成年，犹带戒饰。”郑玄注：“戒，饰也；示其可敬不容人犯。” 后来这个意变成了“结婚”的意思——因为婚姻是需要有人遵守规则，保持敬畏的。
《礼记·昏义》谓婚仪为：“昏（婚）礼，下裳见形焉（呈现新妇的模样）。亲迎（新郎亲自去迎接新娘），入于坐室（进入洞房）。礼宾，授几（献上茶几）。礼辞，肃拜（新妇肃穆地行屈膝礼）。”“三肃拜讫，夫人升车，御夫而行。” 在这些仪式上，指环是一种重要装饰物——“五世而尊君，天子与王者佩玉，诸侯与大夫佩金，士佩币，庶人佩玦。”（《礼记·乐记》），可见其隆重性。所以从戒指的变化也能看出社会风气以及礼制的变化：东汉许慎的《说文解字》收录了“戒”字的古文、小篆等形体，其中古文字形作“○”，表示手上戴着由丝绳编结而成的指环。
晋代郭璞注的《水经·沔水注》引李膺《东都赋》云：“珥以明月之珠，环以幽居之玉。”这里的“环以幽居之玉”的“环”就是现在的戒指。但此时的戒指还很朴素，即一枚圆形的赤玉石环。到了唐代，女子在婚嫁之时开始把细软的手指涂成娇艳的两抹红色，再戴上精致的戒指，炫耀着她们的新婚喜悦。
宋元以来，社会上流行用金银和宝石制成各种花式的戒指作为饰物，戴法也有特殊的规定：男左女右，同时相互合十的时候，也要将戒指互递到对方手里，这似乎也是在延续古时婚礼“交杯酒”的仪式呢！ 直到现代，虽然戒指已经是人人佩戴的了，但是不同的地方风俗仍然有着自己的讲究。比如在西北某些地区，男子一般是不会自己买戒指的，而是请人来算卦，根据算出的吉日吉时来定购戒指，以便新婚后第一时间戴上妻子的手指。