戴玉带自己生肖好吗？
“佩戴”的“佩”字，左半边“佩”，右半边是“阝”（古文字中“贝”和“阝”多作左右排列） 所谓“以人配器”，就是选一个与自己属相匹配的玉器作为饰物来佩戴。 在中国数千年的文明史上，人们一直崇尚“天人合一”的哲学思想。这种思想认为，自然界的运行是有其自身规律的，人类社会的发展变化也是一样，都有其自身的规律。人是自然界的一部分，人的行为也应该符合自然的规律。所以，古人十分讲究“顺其自然”，提倡“道法自然”，而最符合自然规律的，就是顺其自然、不加干涉。 所以，在玉器的佩戴和使用上，也是要顺应自然的。《礼记·曲礼下》中就明确规定：“天子佩玉，诸侯佩金，卿大夫佩石，士佩珠。”天子的饰玉和工具玉与自己的身份和所处的地位相符；诸侯佩带的是黄金制成的饰件；卿大夫们所佩带的玉石有等级差别，根据位置高低分为圭、璋、璧、琮等几种样式；而作为士阶层的佩珠则是所有饰件中最小的一种了。这就是所谓的“礼制”，也就是今天所说的“礼仪之制”。 除了玉器的材质以外，古人还十分注意玉器形状的“象形”问题，也就是玉器的外形要与所象征的事物相像。例如：古代用璧作为祭祀用的礼品，因为它要像圆形的小盘一样，才能与祭天的“圜丘”相匹配。
同样的道理，如果是祭祀用的玉琮，则要求形似方形的座基；如果是祭祀用的玉圭，则要求形似长方形的大板；如果是礼器玉环，则要求内外圈都呈圆形……只有形状对得上号了，这件玉器才算是真正的“得体”。否则的话，就犯了“僭越”或“威仪不当”的错误。