文字五行属性怎么划分？
这个字源流就不扯了，网上一堆。 主要说两个问题：
1、文字的五行到底指什么。 这个五行最早来自于中医的理论体系中，金木水火土，五脏六腑，四肢百骸，男女老幼，都是分属五行，五脏配五行：心肺属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。后来有用于哲学、社会学等等领域。而用来分析汉字，是现代才有的（当然可能我孤陋寡闻，但是现代也有限）。所以从这个角度来看，把文字的五行理解为身体的五行，是很自然的。
2、汉字的五行如何划分。 一个字中几个部首，分别属哪一个五行。比如“海”字，上下分别是“水”和“广”，那么就是水上浮，属于水；“湖”字，左右都是“水”，那么就是双侧积水，属于水。“星”字，上面是“日”，下面是“士”，日属火，土属土，那么“星”就是“炎上”，也就是火。这样的方法，肯定是有问题的，因为有些字，你这样分，谁也说不出毛病来。如果那样分呢？也是通顺的。所以我还是赞同最原始的方法——根据字形，结合字义，看它像什么就属什么。“星”字，像天上一闪一闪的东西，自然属火。其他字同理。
用形义法来区分五行的正确性，至少我是没发现。但是古人就是这么干的，而且是长期这么干。所以后人在研究古书古籍的时候，碰到这种情况，也只能这么理解。否则的话，你说“星”为火，古人也同意，可是书里讲的是木，怎么办？只能改书了。所以这种用法，在我看来是很奇怪的。但却是古代人理解汉字五行的一种很重要的方法。
金
金，是指凡属精锐、坚重、柔润、收敛、肃杀一类的物质属金。如大雁、白露、西方、辛味、皮毛、恐、肺等，可归于金。长夏以后，雨水减少，燥令当令，因金性主燥令，肃杀收敛，故秋属金。白色是金的本色，与白毛之兽相类，秋令万物凋谢于林，白色是金的应色，秋属白。
火
火，是指凡属温热、明亮、焚烧、上腾、条达舒畅一类的物质属火。如朱雀、小暑、南方、苦味、心胸、喜、舌、血等，可归于火。夏后，暑热来临，火热炎盛，因火性主暑，温热上炎，故夏属火。赤色为火之本色，与马一类之兽的皮毛相类，夏季万物繁茂，故夏所应于赤色。
木
木，是指凡属生长、条达、升发、舒畅、枝繁叶茂、曲直一类的物质属木。如青龙、立春、东方、酸味、筋、目、肝等可归于木。冬后，阳气生发，故春属木。青色为木之本色，与牛皮一类相类，春季百草丛生，青色是木的应色，故木所应于青色。
水
水，是指凡属寒凉、滋润、下行、封闭、流动一类的物质属水。如玄武、小寒、北方、咸味、肾、前后二阴、发和骨、畏等，可归为水。大暑之后，凉风至，因水性主寒霜，寒气往来，故北方属水。黑色为水本色，与豕之类兽皮毛相类。冬季万物萌藏，黑色为水应色，故水应于黑。
土
土，是指凡属敦厚、诚实、生化、受纳、行动敦重、有承受力一类的物质，可归为土。如中央、处暑、脾、胃、口、肉、黄、宇、湿等归于土。长夏季节，雨水增多，湿气较重，因土性主湿令，敦厚能载，故夏（包括长夏）属土。黄色为土的本色，与牛一样之兽皮相类，故黄色为土之应色。
