五行的闲是什么意思？
闲有防范、约束的意思。在古代“闲”和“间”原本是一个字，在《说文解字》中“间”是“闲”的假借字。后来为了区分二者的意义，才给“闲”加上了“门”字旁而成为“闲”。本义是栅栏。因此才有了防范、约束的意思。
为什么心要受到防范和约束呢？从心的特性来说，心主血脉，人的全部血液都要在心的运行下而布散全身。人体全身的肌肉、筋膜、皮肤、肠胃、骨骼、器官都要依赖于血液的濡养。同时，心还要主管全身的神志活动，全身的听、说、视、注、行等一切生命活动都要随心而动。可以说，心是人体生命活动的君主之官，是维系生命的主体器官。人体的其他器官都要以心为主宰而各尽其性。因此，心的运作必须受到制约，才能维持人体的阴阳平衡。否则的话，人体的其他器官就要因为心的主宰失衡而混乱不堪。
在本脏中，肝、胆、脾、肺、肾的功能都必须要接受心脏的管理。在《灵枢本脏》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆客也，非能居也。”这段话就明确说出心是“五脏六腑之大主”；同时“其脏坚固，邪弗能容”，也就是说心必须处于一种坚密的状态，不能被邪气所入侵。一旦“客邪”侵入人体，也不能存留于心，而必须被心所驱逐出去。
心主血脉，行血气而营周身。心的功能表现在血脉的外在状态上。如果血脉充盈、心气顺畅，那么人的面容就会红润，头发就会长而黑亮；如果心气衰弱，血脉虚脱，那么人的面就会呈青色、黄色、黑色，头发不但枯白脱落，而且还会患各种顽固疾患，这些都是心气失调的外在表现。