未字属什么生肖？
未（wèi）地支的第五位，与十二时辰的“午”对应，此时朝阳初升，万物未尽； 肖牛。未为坤宫之土，子丑为六合之一，如月亮在夜空还未升起之时，太阳尚未落下，天地茫茫，万物未生，故此二土均含阳气，且阴阳均等，所以子丑合化为土，且为厚土，含有诚信朴实之义。又因丑有牛象，未中有木，是为木克土，故又有牛气冲天、固执己见之意。 肖虎。寅午戌合成火局，此为三合吉配。《淮南子·天文训》载：“寅卯辰谓之三阳，阴阳之和，故曰寅卯辰木居正东。”“巳午未为三伏，夏至后第三庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一庚日为末伏。”又《尔雅·释天》注：“三伏者，炎极之时也。”又因寅卯辰为东方，太阳在地球公转轨迹上的位置处于巨蟹座和狮子座之间，所以我国古代将春分至秋分这段期间称为孟夏。而春季的开始于立春，结束于立夏，从立夏到立秋的前一日，是仲夏。可见，未月正是盛夏酷暑之时，阳光猛烈，草木丰茂。此时生机勃发，万象更新，正如人生三十而立之年，故此肖虎。
肖兔。子卯相刑，卯酉相冲，故而属兔人多愁善感，个性多变。《礼记·曲礼上》载：“凡祭宗庙之类，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。”郑玄注释道：“祖宗之庙，自上而下，庙数渐杀。”孔颖达疏曰：“言‘类’者，举其大祭祀之名，非言四时祭祀皆同此号也。故春祀曰‘昭’，夏祀曰‘穆’，季秋祀曰‘飨’，冬祀曰‘帝’”可见，春祭称“昭”，主明亮温暖；夏祭称“穆”，主肃穆清净；季秋祭称“飨”，意为丰收喜庆；冬祭称“帝”，意在庄严、尊敬。而农历三月为暮春时节，阳光明媚，万物繁盛。恰如人生壮岁，意气风发。因此肖兔。
肖龙。辰为东南方，又为季夏之月。《礼记·月令》：“季夏之月……日长至，阴阳争，死生分。”何为“阴阳争”呢？古人以昼为阳，夜为阴。每年的夏至日，白天与夜晚的时间长度达到一年中的平衡点，此日白昼最长，夜晚最短。而后昼夜长短每十五天各减短或增加一个小时。“阴阳争”也就是指这个时刻，自然界的万物都在这时努力生长。为何又说“死生分”呢？这是源自道家思想“天人合一”的观念，认为自然界的变化会影响人的生理变化，当此时节应早睡早起，收敛精神，爱惜生命。若违背了这一自然规律，就会损害身体健康。而在中医理论中，四季被划分为春温、夏热、秋凉、冬寒四个季节。其中夏季被划分热、湿两个节气。而“湿气通脾”，“脾喜燥恶湿”，倘若夏季湿热过重，易伤脾阳，进而影响运化功能，生成痰湿内阻，滋生百病。故此，肖属龙。