我猜是蛇，在《山海经》里很多物都象形于蛇的形态。 比如《南山经》里的“诸沃之野”，形容它“多黍多稷”“多桑柘”；又如“诸灌之野”，记载它“多荆棘”“多竹箭”(是不是有种进入荒岛求生感觉)……
这些文字描述中有很多“广被”、“遍布”这样的词，说明这种地貌特征像被什么东西广泛覆盖一样（当然，这“被什么覆盖”的想象空间其实很大）。 而《海经·大荒西经》里有个神叫“女丑”，她因为长相丑陋，不敢正眼看黄帝，于是黄帝下令砍掉她的头让她暴毙。
而这位女神长这样： 嗯，长蛇形象。 那为什么又是蛇呢？ 因为这个神的话就是蛇说话啊——她的舌头能伸很长(舌粲莲花)，而且会说话(言如旋机)。
其实《山海经》里好多神话人物都是蛇的形象，并且具有蛇的特征。比如《海外西经》里记载的两个神“刑天”和“帝江”，我们后文再说。 现在看来，那些被古人描绘成奇异山川的地貌特点确实很有想象力，但要是用现代科学眼光看待那些奇形怪状的神话人物时，却发现许多线索指向一种可能：古人把某些生物的某些身体特征给夸张化了，然后这些生物就被刻画成了各种奇形怪状的神明或兽类。
麻西民优质答主在古老的生肖传奇中，人们给十二生肖所居住的地方命名为十二宫。它们分别以生肖的属相的动物名称来命名。
有的生肖在属相中被称为某某地，例如，猴宫也叫碧云宫。因为在中国的古代社会，一般居住的地方总要以方位来命名。所以，有的属相在古老的十二生肖的传奇和历史记载中，被成为某某宫，例如，蛇的属宫就叫青阳宫。也有的属相，根据它的生长和繁衍、居住环境和特征，被称为某某殿，例如，猪的属宫在古代和传奇中被称为净乐殿，因为猪一般都是在干净的地方，而且以猪的繁殖力著称，因此以净乐殿命名最为贴近猪的生长繁衍环境。
而兔的属宫则被称为什么殿呢？被称为什么宫呢？
古老传奇和历史记载为，被称为什么宫都可以，只要和这属相的生肖的特征接近或者相同就好。兔的属宫被称为月宫，也被称为广寒宫，还有被称为南斗星宫的，也有被称为什么殿的呢？被称为了延寿殿。为什么是延寿殿呢?这是因为，古代人们从月宫上玉兔，是王母娘娘的宠物兔，可以永生不死，长寿无边的传说中，想象出了，养兔子的宫殿应该叫延寿殿才对。
所以，兔可以比喻什么呢？按照古代的神话说法，它就是月宫和星宫。也可以被称为延寿殿。我们古代人所熟悉的，什么兔，其实就是玉兔的一种变形。当然，也可以理解成星宫或者延寿殿里的兔。
此外，兔的属宫在古老的吉祥说法中，也有被称为什么殿的呢？被称为金门福殿，因此，兔也可以成为金福的象征。
