十生肖哪个生肖赤色？
子鼠 鼠在十二生肖属于第一，且鼠在十二地支中对应的是“子”，而“子”的五行属性为水，又由于水主黑色，所以子鼠对应的颜色是黑色；另外，民间传说子时是老鼠最活跃的时间段，也是它们最有可能偷吃粮食的时候，因此为了防止老鼠偷吃，人们在夜里都会将食物盖起来，而黑色的食物最容易被忽略，所以子鼠也象征“黑”的颜色。 “子鼠”与“五色” 丑牛 《礼记·月令》中记载，农历二月，“鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。言息其羽，遂以生焉。”其中的“飞鸠”即指的是布谷鸟（杜鹃），“桑”则是植物“桑叶”。在农历三月，正是万物生长、草木茂盛的时候，此时除了布谷鸟以外，还有其他鸟类出现并发出不同的叫声。其中朱雀是最早出现的南方鸟候，它的名字就有“南”的意思。因为它的出现往往是在春分和清明时节，这个时段太阳直射点位于北回归线，而且我国大部分地区的气温也会回暖到10℃以上，树木开始发芽，小草慢慢长出地面。
古人观察到，随着气候逐渐变暖，冰融雪化，河流、池塘里的水分会逐渐增多，从而形成丰富的水资源，供生物使用。《礼记·月令》中有“孟春之月……冻解溪流通……”描述的就是这个景象。另外，“惊蛰”时，蛰伏在土里的小动物苏醒过来，这时如果碰到下雨天，打雷闪电，人们也会联想到燕子低空飞行，叽叽喳喳地叫着。而在《礼记·月令》中，对于“仲春”也有相应的描述，说明从立春节气到惊蛰前后，树木开始长出嫩芽，花草树木纷纷绽放出鲜艳的花朵，到处一片生机盎然的景象，也就是这个时候，田鼠等小动物开始频繁出现。 “丑牛”所代表的颜色是绿色的，代表动物是燕子，而它对应的节气是立春、惊蛰。 “丑牛”与“五色” 寅虎 古代中医理论认为，人体经络分布有“三焦”，其中“上焦”包括心、肺；“中焦”包括脾、胃；“下焦”包括肾、膀胱。而“寅时”正好处于夜晚和白天交替的时刻，又是阳气开始升腾的时间段。如果人在这个时候醒来并且进行锻炼，有助于调动周身气血，促进新陈代谢，从而发挥“祛病延年”的效果。不过，这种保健方法适合于一般人，但对于那些身体比较虚弱的人，“寅时健身”可能伤害到他们本身的阳气，不利于健康。
古人认为寅时阴气消散，阳气汇聚，万事万物此时都处于萌芽阶段，因此具有生机勃勃、活力无限的象征意义。《礼记·月令》中说，“是月(正月)之末，始雨水而桃木艾（yì）发。”其中的“雨水”是指二十四节气中的第二个节气。这一天的凌晨时分，太阳由南向北运行到黄道位置，气温开始逐渐回升，降雨也开始增多。 而桃木是自古以来就被人们视为辟邪之物。《博物志》记载，“孔子生于朔风渐起之时，长于寒水退落之后，故为通儒。”这里的“朔风”就指霜降节气的寒风。古人观察到，每当霜降时节，树叶枯黄掉落，而桃树的叶子依旧十分繁茂。并且，霜降是秋季最后一个节气，冬至后的第一个节气则是小寒，因此从秋到冬这段时间，也就只有立冬和小雪两个节气。
小雪节气过后，天空中的雨滴会渐渐变成雪花，于是有了“瑞雪兆丰年”的说法。而“大雪”就是指下雪的范围和大雪的量变多。 “寅虎”对应的是红色。 卯兔 在古人的观念中，月亮有很多名称。如果月球运行到地球和太阳中间，被阳光照亮的一面朝向地球，这时候满月如同玉盘一般，月光格外明亮，被称之为“望日”或“满月”。而当月亮的运行轨迹到达某一经度的时候，被阳光照射的弧度就开始逐渐减少，月亮表面的阴影开始朝向地球，也就是新月或“朔日”。
在阴历每月初一，人们总能看到新月高悬。然而，有时候虽然农历日期已经到了初七、八，但人们却只能看到缺了一角的月亮，也就是有“残月”之称。其实这是由于农历月初，太阳、地球和月亮的位置关系造成的，而不是真正月亮上的“缺口”。 月亮有圆有缺，犹如人生有起有伏，因此具有“时盈时缩”“消长变化”的象征意义。 “辰龙”对应的就是金色。 巳蛇 二十四节气起源于黄河中游，在现在的陕西省晋陕豫交界处，这里不仅是农耕文明的起源之地，也是蛇类动物的栖息乐园。在当地的传说中，蛇不仅能吃到五谷杂粮，而且还能喝到泉水，当然它也能感受到四季的变化。
《史记·屈原贾生列传》中提到，屈原的作品《离骚》有“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”等语句，其中的“木兰”指的是树皮，而“宿莽”指的是草本植物。在古代，人们发现当春天到来，树木发芽、百草开花的时候，一些虫类也逐渐苏醒，开始四处活动。而在冬季，这些昆虫都进入了休眠状态。 “晨露”和“朝阳”往往代表着充满希望、朝气蓬勃的意境。《礼记·月令》中有关于这两个意象的描述：“季冬之月，日在尾，癸，昏参中，旦北辰出。”其中的“参”就是三星，也叫“商星”。