臧的五行属什么？
《康熙字典》里，“臧”字页上正文里的释义只有两条。 一是“《广韵》在羊切《集韵》朱羊切，音臧。姓也。孔子弟子有臧武仲。又《集韵》之亮切，音涨。义同。” 二是“《广韵》侧良切《集韵》《韵会》《正韵》朱良切，音彰。《类篇》善也。又《玉篇》匿也。《广韵》藏也。《增韵》敛也。《礼·檀弓》有司撤馔，少牢致饔饩，祭于姑布氏之乡，而自斋焉。《注》谓己之精神内藏于五脏之中而不外泄也。（引自“內臧”）《庄子·达生》神凝形槁，圣人犹然，况反天地未表於四海之外，而特出万世之表者乎！《疏》言至人之用心，形骸不著，精神内守，亦如寒蝉吐纳之气。
由此可知，作为姓氏的“臧”，其本义是善于、擅长之意；而作为语素（词素之一）组成的词语“臧否”“臧获”等，则由“善”(褒义)的意思演变而来，含有“好坏”“善恶”的意思。 至于“臧”字的形体来源，我个人更倾向于新甲骨文中的“臧”字形。 因为“臧”作姓名用，且与“章”“赵”“钟”等字同为“邑”旁，所以“邑”应该是“臧”的本形。
清人段玉裁在《说文解字注》中所说“此字从肉，与‘庄’字同意”，我认为是说“臧”字古文字形像肌肉丰满的身体，与“庄”字“竖”旁的形状相似，但是实际上并不相同——在“庄”的繁体字“荘”里面，上面部分是个“山”字。 另外，“臧”与“脏”古代也有区别——“臧”从“邑”从“官”；“脏”从“穴”从“亡”。可见“臧”表示人与动物体内的器官时，用音zāng；而“脏”除表示人的内脏外，还表示人或动物的体内器官所含有的杂质或者微生物，读zàng。 以上是我的个人观点，仅供参考。