守在五行中属什么？
“五行”，就是金、木、水、火、土五种物质的运动和变化.“守”是指一种状态，在这种状态下，这五种运动和变化的元素不会流失掉也不会旺盛起来.这种状态用现代科学的语言来说，就是指平衡，指能量的平衡. 《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”；“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去.” 这段话的意思是说，聪明人在养护身体的时候，必须顺应四季的变化，接受寒暑的锻炼，调节情绪（喜、怒等），选择合适的住房条件，有节奏地生活，劳逸结合，如此就能避免疾病，健康长寿.
所以“守五行”就是说要维护身心内部的五种能量（五行的运行是需要空间的，这个空间指的就是五脏之外的其他躯体部位和内部器官，它们相互影响，不可分割）处于一个平衡的状态，不能失去平衡.要做到这一点，就必须遵循“智者之养生”的原则和方法，否则就会病从内生，外邪侵体了. 上面所说“智者之养生”的原则，实际上就是强调我们要根据自然界的变化来调整自己的生活方式，做到天人合一，顺其自然。这是养生的根本大法。具体说来也就是“六原则”
1，精神内守，恬淡虚无 精神是生命的核心，它既主宰生命，又制约生命的行为和存在方式.精神的能量场是以信息的方式存在于体内的，它是无形的，但它所具备的能力却是巨大的.《黄帝内经》告诉我们，要“法于阴阳，和于术数”“食饮有节，起居有常”“不妄作劳”，即要遵循自然的阴阳消长规律，适当的活动和时间节律，合理的饮食和睡眠，还有劳动要适度，这样才能保持精神上的清静，内守精神能量的内源性的消耗，不让精神能量在外耗散，保持精神内部的和谐与宁静，只有这样，机体才能做到“阴平阳秘，精神乃治”，从而健康如初。
2，形劳而不倦，动而勿乱 这里所说的“形劳而不倦”，并不是说体力上的劳累，而是说适当的体育锻炼，让肌肉得到舒展，血脉流通，气机舒畅，当然就不会疲惫困顿啦！至于“动而勿乱”，指的是运动时切忌过度劳累，更不要盲目从事各种剧烈的运动，以免扰乱体内阴阳，损伤元气。
3，食饮有节，不偏不倚 所谓“食饮有节”就是要吃饭吃得饱，不过饥；喝水不喝得过量，不过渴.吃的东西不过於精细，也不过量，更不过分追求某种营养或滋补品.只有这样，人体内的阴阳才能得到有效的调整，生理功能才不会出现紊乱。
4，起居有常，不失其时 人要有规律的作息，不能随便打乱自己的生物钟.该睡觉的时候就睡觉，该起立的时候就起立，该运动的时候就运动，该学习的时候就学习，不要让自己长时间处在某种不良的姿势下，或者整日整夜沉迷在某件事情当中，否则人体的阴阳一定会失调，疾病就找上门来了。
5，心平气和，不为情劳 人生在世，总会遇到各种各样令人烦躁的事情，也会遇到令自己开心或者难过的事情，总之，外界的刺激总是无处不在的.保持心态的平和就显得尤为重要.因为心情起伏过大，情绪波动过于剧烈，都会导致人体内气的耗损，阴阳失衡，对健康造成威胁.
6，不妄作劳，动静有度 不妄作劳，意思就是不要自作主张地过度劳碌，也不要毫无节制地纵欲挥霍，要做到劳而有道，动而有序.毕竟我们的身体需要休息，我们的心灵也需要宁静.只有做到这些，人体内部的阴阳才能够协调，劳逸才能够平衡，气血才能够通畅，我们才能在“静”中有所得，在“动”中更健康。