晋五行属性什么？
晋，本义是上进、升进、晋升的意思。《说文》中有“晋，进也”的解释。 《周礼·天官·小宗伯》记载了周代的官制：“大宗伯之职，掌祭祀之事，以佐王治神。”郑玄注曰：“宗伯，谓晋献公。以其始封于晋，故谓之晋伯。”可见在周代，能进爵为国侯的人，他的爵位是以其封地命名的。这种制度后来一直延续下去。如春秋时期晋国的国君晋文公、晋襄公，战国的晋悼公、晋厉公，汉代的晋侯夫人和晋文侯，都称呼他们的封地为姓。
东汉班固编纂的《汉书》中，就明确记载了西汉初年赵国人张耳被刘邦封为殷侯时，自称“我闻殷有贤侯，姓子爵为王，称曰殷侯，我愿事之”；而他在死后又被谥号为“敬侯”。这里所说的殷就是后来的商朝，而这位殷侯其实就是商纣王帝辛。由此可见在战国到西汉时期，诸侯王的封地名称为姓的情况是很常见的。这也和现代姓氏研究者的考证结果相符。
那么既然晋字的本义是进，它的五行应该属金。但是晋字还有一个重要的引申义——平定，这个含义的五行显然是火的性质。
《三国志·吴书·孙休传》裴松之注引《汉晋春秋》载孙休上疏文帝刘康时说：“今五将无功，罪当伏诛；子孙流徙，穷困异地。”这里的五将指的是蜀汉灭亡时的姜维、李福、张翼等五人。
蜀汉后主的侍中许允，据说他有“百忍”之名，有一次他跟丞相诸葛亮说想回故乡许昌，诸葛亮问他原因，他回答说：“乡里亲族可以免罪者，已有几十人了，所以想回故里。”亮笑答道：“我今日才知道晋文公之功，竟如此之大！”这里的晋文公即是晋国君主晋襄公。
可见至迟在魏晋南北朝的时候，人们已经习惯把晋用作水的五行象征了。 而关于土的象征，则有很多说法。比如东晋书法家王羲之有个外号叫“王右军”（他曾任右军将军），后人评价他的作品时会说“结体方润，笔画圆润而有劲，如同魏碑体，但显得秀丽柔美，颇得中庸之道，堪称最佳作品，有如土之育万物而成材。”