澯五行是什么？
“澯”字，读作càn 。古同“粲”、“灿”（多用于人名），意为鲜明、灿烂的样子；又有清澈之意；此外还有韩国首尔道山中学一名称用此字。 《说文》：粲，米色皃(貌)。从米，赞声。今作燦。又《集韵·善部》：灿，或作粲、㿴。亦作𥊣。
1.《汉书·宣帝纪》：「庶几朕之不陨先帝之绪。」颜师古注引如淳曰：「陨音允。言我欲勉力不坠先帝之业也。」
2.唐·白居易《上淮州崔郎中》诗之二：「功成身退君知否，莫使金瓯有缺然。」宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡一》引《冷斋夜话》：「予尝寄朝中亲旧詩五首……四曰『塞垣苦寒』云：『功名本是浮雲物，何為年年自苦辛？但令圣祚延绵日，直使黄河清盡源。』」
3.南朝梁·任昉《齐竟陵王行状》：「虽在军旅，未尝忘学。手不释书，至忘寝食。」
4.明冯梦龙《东周列国志》第四十五回：「夫差既死，勾践遂入吴宫，问太宰嚭以伯嚭之墓所在而拜哭焉，尽哀而去。回到本国，与范蠡、文种等相议。」
5.北魏郦道元《水经注·渐江水》："其石皆赤色，非天日之所染濯，盖石之本自然也。"
6.北周庾信《春赋》："冰霜正惨凄，行子益踟蹰。"
7.晋·陆机《吊魏武帝文》："惟昔富春，生公讲居，苍生困於毒螫，白刃交於前衢。振策强起，将投其身。"
8.唐·韩愈《祭十二郎文》："吾初未丧，乃能在庭除。"
9.唐·韩愈《送李翱的书》："夫子始得吾文，以为可阅。观其反复甚勤，可谓能读。" 宋代的杨万里也有“读书万卷始通神”一说。
10.唐·韩愈《柳子厚墓志铭》： 「子厚少精敏，无不通贯。」
11.战国楚·屈原《九章·怀沙》：「内心如一兮，不徙中曲。」 王逸注［中，去声］：「谓心无二心，心口不二。"
12.战国·孟子《孟子·公孙丑下》：「取诸人，以为己有；学而时习之，不亦说乎？」