泽五行中属什么？
水有“润下”、“寒冷”、“向下”的特性，所以称水为“润下作咸”、“寒气专折”；金有“沉重”、“肃杀”的特性，所以称金为“重劈作切”、“肃杀有声”；土有“生化”、“长养”的特性，因此称土为“稼穑为柔”、“吐生万物”;火有“炎上”、“光明”的特性，因火能照破黑暗，使万物鲜明，故称为“炎上作焦”， “光耀万象”;木具有“生长”和“条达”的特性，因而称木为“曲直作酸”、“能伸能屈”。 由于五行的特性并非单一，而是各有其内与外的两面性，如“火”既具“炎上”之性又有“向外”的作用力；又如“土”既有“长养”的特性也有“停滞”的性质等，因此人们常依据事物的不同来划分出某物归属于某一五行之中，这是古代唯物主义思想的体现。
比如“水生木”，是因为水是滋润，是向下、向内的作用力，而木头是向上生长的，这样两两结合就形成了生生不息的循环；再如“金克木”，金属有锋利性质，可以斩断树木，但树木也可用来制作工具，因此两者之间有一定的制约关系，此消彼长。 在中医理论里面，我们常说五脏六腑，五脏是指心肝脾肺肾；六腑则指胆胃小肠大肠膀胱三焦。《黄帝内经》里有云：“心者，生之本，神之变也;肺者气之主，魄之处也；脾者，意之使，魂之居也；肝者，魂之变，志之存也；肾者，骨之充也，精之处也；膀胱者，州都之宫，津液藏焉，气化则能出矣。” 五脏即指五种物质功能活动，是人体生命活动的根本所在，那么这五个分别属什么呢？其实答案就是上面所说的五行属性了——金(肺)、木(肝)、土(脾)、水(肾)、火(心)。当然这只是粗略地描述了脏腑在身体里的基本功能和特点，实际在现实生活中五脏各司其职相互协调，共同完成人体正常的生理活动。此外还有阴阳之说，中医认为人体的阴阳保持相对平衡就不会生病。阳化气，阴成形。
比如说阴虚就容易上火，阳虚就容易怕冷。在中医治疗过程中会采用补偏救弊的方法进行调理，如果虚不受补还要慢慢调治不可急于求成。 我只是抛砖引玉说说我对中医的看法，因为对五行了解不多就不班门弄斧了，有兴趣的朋友可以自行查阅资料研究研究~