案五行属什么？
这个命题有点无厘头，不知道你想问的是什么。 不过我猜你想问的是“案”字的五行属性吧！ 查《康熙字典》，“案”字五行属木（辰巳之属）。 查《元亨利贞网》，“案”字五行属土。 查《五格剖象法》，“案”字五行属金。 查《姓名测试打分》，“案”字五行属金。
事实上，在古文献里就能查到许多关于“案”的五行属性的记载，如下： 《庄子·秋水》“齐物论”注：“案，木名也。” 《汉书·司马相如传》“上林赋”注：“案，榆柳之类，可作柴薪。” 《礼记·檀弓下》“殇器”唐孔颖达疏：“棺木谓之案。” 唐玄奘《大唐西域记·瞿昙僧伽罗国》：“复有灵塔，巍然高显，制极严丽，用石为之，周环数道，每道有四门，门皆施塔。” 明冯梦龙清蔡元放批注《封神演义·第廿五回》：“今闻姜子牙封为武成王，掌兵权，吾料武成王必奉玉虚宫符命，此去长安，必有行兵之路；特来探听，方可施行。”
那么为什么会出现不同的五行属性呢？ 因为各学说的创立者所处的时代不同、对事物认知的角度和侧重点不一样所致。 其中，《礼记》和《汉书》属于汉朝著作，此时“案”字木属性无疑。但是到了唐代，因为唐朝开国皇帝李渊的祖先就是隋炀帝杨坚，而隋炀帝的正统性一直为人所诟病，所以唐太宗李世民为了证明自己家族的合法性，就大量搜集前朝失落的典籍，并让大臣们加以注释，形成了所谓的“唐七子”，他们注解的古书被后世称为“唐本”或“御注”。而在他们注的《汉书》里，就把“案”字解释成属土了——或许这也是这个土属性流传最广的原因。 再往后，宋朝朱熹撰著《周易本义》时，采纳了吴谦的“易卦阴阳说”，把乾坤两卦定阴阳性质后，其他六十二卦均定为阳卦，其书被后世尊为经典，他的观点也被后世广泛采用，因此这个土属性也就跟着被确定下来了。 而到了明代，因为明代初期，朱元璋认为自己是赤贫出身，当不上太祖，就把自己的祖姓由朱氏改为朱元璋，为了让自己从社会底层的出身得到官方认可，他下令修撰的《大明太祖实录》里，把“案”字改成属金了。 于是这个金属性便被官方认可了下来，并被广泛的沿用至今。
当然，无论这个“案”属什么，都不影响它的本义是“木制的器具”(见《说文解字》)这一基本含义。