“以财为用，身弱不担” 指的是八字用神是财星，然而命主身弱不胜财，这种情况就需要通过其他方式去生起财星，或者护住财星。 如果以金为用，而命中木旺，就可以取火炼金；如果以水为用，局中土旺，就可以取木通关，让土中所含之水能够流泻出来。 这就是“以势取用”的方法，也是五行的基本应用法则之一。
所谓“调候为先”就是说遇到上述这些“以势取用”的情况时，先考虑如何调候，也就是先考虑如何生成、助旺所需要的五行，然后再考虑其余。 而“忌神当旺，喜用神无力”就是指命中的忌神很旺，而且命中的喜神无法担当起化泄忌神的责任。 例如，某人八字中火多成炎，然后水少，就不能直接用金去生水，因为金被火的气势所害，无力生水。需要用水来浇灭炉中之火，同时再寻其他方法去生助金水。
又如，某人生辰八字中木弱，而金水两行旺盛，首先就应该考虑采用扶木的方法来调节格局，而不是直接想到水多金沉去生水催财。 因为水生木，木旺则财现。
相佳玮优质答主五音与五行的“宫商角徵羽”是一种声音现象。这种声音分类现象，主要从声音的物理变化和人的生理感受来观察和分析问题的。“宫商角徵羽”主要是对声音的强弱、高低、节奏、音色等所作的分类。商高宫、羽低宫，徵次宫、角次商，五者音色各异而且节奏不同，这种分类方法是从声音的物理变化和人的生理感知出发的。
一般来讲，宫调式乐曲温暖、热烈、悠扬、和谐，表现温和、平静、严肃、庄严的情绪。商调式乐曲坚实、庄重、稳健、坚毅、坚决，具有刚健、果断的特点。角调式乐曲生气，活泼、流畅、明快、畅朗，具有奋发、进取之气势。徵调式乐曲明快、活泼、欢快、妩媚，给人以欢快喜悦之感。羽调式乐曲苍凉、刚毅、深沉、凄远、高深，含有忧伤、迟暮之感。
五行中“宫”为脾，“商”为肺，“角”为肝，“徵”为心，“羽”为肾。“宫商角徵羽”中的不同音调对人身的影响也不尽相同，比如征调式和宫调式有助于心肌和脾肌的兴奋，商调式有助于肺的兴奋，角调式有助于肝的兴奋，羽调式有助于肾的兴奋。我们还可以通过选择乐曲的音调来平衡五脏的阴阳，达到保健强身的目的。
总之，宫商角徵羽是古代音律的一种符号体系，五行则是对万事万物进行归类的一种观念体系。把音律同五行相配伍，一方面是“五行”学说流行的结果，一方面也是古人在用五行观念解释声乐现象。所谓声之五行，或五声配五行，都是人们为了用五行观念作指导来观察、分析和评论音乐。
