五行木土木可以吗？
首先，不知道楼主问这句话是什么意思，是想问这样的名字好吗？还是想问八字缺木怎么办？ 如果是问第一个问题的话，我认为不好！ 原因如下： 三命通会云：“木者，木性活者也”；而新派命理认为“木者，柔木也”。也就是说，无论是传统理论还是新派理论，都认为木具有生发、条达的特性。而你这个名字，完全符合这一点。而且，春生之人，其气势不断上升，如草木之发芽生长。所以这个名字对于春天出生的人，是再好不过了。 但如果是冬天或者秋季出生的人，就不适合这个名字了。为什么呢？
1、《玄学通典》云：“冬木枯荣，在气不在形。”意思就是，冬季的树木，枝叶已经凋零，生机潜伏，阳气闭藏，就像木头一样，没有生气。既然没有生气，怎么生发呢？所以冬天生的孩子，起这个名字是非常差的。
2、《三命通会》云：“秋木叶落，木性枯槁。”意思是说，秋天的树木，枝叶萧疏，阴气渐盛，木性趋于衰弱，就像枯草一样。既然已经是枯草了，又何来生发而言呢？所以秋天生人，这个名字也不是最好的选择。 那么，如果是在夏天或春天出生的人，起这个名字就很好了吗？其实不然。
3、《渊海子平》云：“夏月木旺，不宜重木，土多反吉。”意思是，夏天的树木很旺盛，但是不能见重木。因为土能克水，水又能生木，如果名字中土过多过旺，形成土克水和生木的现象，反而吉祥。所以说，夏木旺盛，而这个名字中的木太多太旺，反而是坏事。
4、《滴天髓》云：“丙丁日生于寅卯月，木炽火炎。”意思是说，丙火和丁火的性格像木头一样坚硬。但如果出生在初春，气温尚未转暖，原局又无水调侯的话，这种坚硬就会转化为冰冷，犹如死木一般毫无生气。这样的人起这个名字叫不好。 综上所论，这个叫春生的宝宝，起这个名是很不错的；但是夏秋生的宝宝，这个名字就不是最好的选择了。
五
易学的五行，是中国古代的一种系统思考方法，用于描述事物之间的属性及其相互关系，是对客观世界和现象的哲学认识。五行思想的产生与发展，对中华民族的思维、价值观、审美观等文化观念产生了重大影响，至今仍在传统医学、哲学、宗教、堪舆、占卜、命理、武术等许多方面有着广泛的应用。
五行，即华夏民族的一种系统观，广泛用于中医、哲学、中术、占卜，堪舆等学科上。五行是指“五材”（水火木金土），五者相生相克而其变化则谓之“五行”。“五行”的确切名称还有“五方”、“五材”、“五气”、“五德”、“五官”、“五季”、“五脏”等。“五德”、“五材”等名称在“五行”的古义中是“构成宇宙万物的物质元素、要素”；“五德”等名称在“五行”的引申义中是“五气之德”、“五材之德”，即构成宇宙万物的五种物质元素的功能、德性。“五材”一词在《孟子·告子上》中有更清晰的注释：“水火有气而无生，植物有生而无知，动物有知而无义，人有气，有生，有知亦且有义，故最为天下贵也。”故五行是古人的复杂多义的概念。
在中国传统文化中，人们用五行来说明世界、宇宙和万物的起源、变化的规律性与普遍联系，其核心思想是“以生制胜”。阴阳学说认为任何生物体都有它产生和消亡的过程：有生必有死，有存必有亡。一个生命或生物体从生到死（或从存到亡），可分为五个过程、五个段阶，即初生、成长、壮盛、衰退、消亡五个过程、五个段阶。在这五个过程、五个段阶的演变、发展过程中，前一个过程、一个段阶的发展变化成为后一个过程、一个段阶的根据，后一个过程、一个段阶的发展变化就是前一个过程、一个段阶的结果。古人把初生的过程、段阶叫做“生”；把成长的过程、段阶叫做“长生”；把壮盛的过程、段阶叫做“壮”；把衰退的过程、段阶叫做“老”；把消亡的过程、段阶叫做“死”。并用金、木、水、火、土五个字来代替、象征以上五个过程、五个段阶。同时古人认为一切生物体、所有事物都是由金、木、水、火、土这五种物质元素构成的。世界、宇宙和万物之所以生生不灭，生生不息，其奥秘就蕴藏在五行之中，蕴涵在五行之物质元素的生生之理、相生之道之中。
五行思想在《尚书·洪范》中即有记载，《左传》、《国语》中也有所论及。春秋至前秦以前，五行说主要以“相生”观念为主，《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》中曾记述了由黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝分辖之“宫、商、角、徴、羽”五音相生而成的“大夏”乐章和“大夏”的故事。秦以后，以“相胜”观念为主，出现了“五德终始”说，用以论证王朝统治的合法性。到了汉代，随着天人感应系统理论的形成和阴阳五行说的定型，五行说被纳入了以“天人合一”为特征的古代宇宙论之中。东汉许慎《说文》云：“水火木金土，本作润下、炎上、曲直、从革、稼稿。”在后来的演变中，“相胜”说成为五行说的正宗。历代医家都根据五行相生相克的原理，形成了独特、系统的诊病学说，对中医学的发展影响极为深远。
木：东方青色为木，代表风，具有生发、调达、宣化等特性。
火：南方赤色为火，代表热，具有温热、升腾、明亮等特性。
土：中央黄色为土，代表湿，具有生化、承载、受纳等特性。
金：西方白色为金，代表燥，具有肃杀、收敛、清洁等特性。
水：北方黑色为水，代表寒，具有寒凉、滋润、向下等特性。
五行学说以五行的特性（木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰
