五行减土怎么减？
1，中医理论中“五行”的概念不是指金木水火土五个元素，而是泛指自然界中的五种物质；并且，中医学中所用的“土”也不是现代化学中的元素土，而是中医术语“中焦”或“脾胃”的意思——《黄帝内经》中的“中央生湿，湿气胜则濡润，故脾为胃行其津液”的“土”就是脾胃；中医古籍中“脾主运化……在志为思……在液为涎”——这里的“土”还是脾。
2，五脏之间的相生相克关系是：木克土（肝主疏泄调节脾胃之气），土克水（脾胃运化生成新血供心，同时化生水液），水克火（肾阳温煦心火，心之火上炎），火克金（肺脏清肃下降，抑制心火），金克木（肺气肃降制约肝气升发太过）。你的问题应该是想问这种生生克克的规律怎样影响一个人的生命活动吧？比如，一个人肝火旺盛，可能是由哪些因素引起的呢？首先，可能这个人生气郁闷了（木郁）导致肝气不舒进而化热（木乘土）引起肝火旺盛；其次，可能是因为情绪刺激后，气机逆乱，木(肝胆)土(脾胃)阴阳失调导致肝火。
3，所以你可以理解“五行相生的过度和相克的不及”都是造成疾病原因之一吧！ 至于你问的“那么，如何能知道身体各器官是‘得’还是‘失’呢？”，我认为，如果单从五行生克的理论来解释人体体质的话，似乎有点抽象。不过，我们可以从另一个方面入手，那就是“天人相应”的观点，即人体的脏腑生理功能状态应与外界环境变化相适应，这样才能保持人体功能的动态平衡。而外界的影响因素很多，其中很重要的一个方面就是时间节律性，因为中医认为一天之中有日夜之分，一日之内有晨昏之别，且不同时辰有不同的天干地支，这些时辰的变化不仅是农历日历的时间概念，同时也是古代医家用以标示脏腑气血运行状态和时间节律的坐标系。
根据你的问题，我举一个例子说明“天人相应”在人体病理方面的应用。《黄帝内经·素问·六元正纪大论》曰：“木郁达之……火郁发之……”，“郁”者，闭也，不通之意。“达”者，畅达之意。意思是说，当春季阳气生发太旺时，会导致木郁，我们应该采取疏导的方法，让春生气得以条畅。若春天里，我们精神抑郁、四肢乏力、胸闷腹胀，这时候我们就要想办法让肝气通达，舒畅心情，多晒太阳，多吃青菜，少食羊肉等甘温的食物，这样的话，我们的身心就能顺应春天的生发生长之气机而恢复常态。反之，如果我们违背了这一自然规律，春天里，我们吃很多酸性的食物如醋、柠檬或者生冷瓜果等等，想让自己变得“耐寒”，那么，结果很有可能事与愿违，我们的身体不但不能适应春的气候变化，反而会生出许多病来——这是因为，春天本来就是万物生发之际，我们身体的阳气应该向外生发，可我们反而因吃东西不当，使机体产生抗御外来邪气的能力欠缺，从而自招其患。