蜃五行属什么？
“蜃”，古书中指一种大蛤蜊(shèn)，就是下面这种玩意儿 （注意，和“砚台”的“砚”是同一个字） 古人觉得它长得像楼阁，所以有“蜃吐气而为楼台”的说法，也就是说“海市蜃楼”其实是海中的生物之气在某种特定条件下形成的幻象而已——这个说法被古代人广泛接受。但是很玄乎的是，直到19世纪中叶人们才从现代科学角度确认了海市蜃楼的原理[1]——“蜃气说”竟然比现代科学还早了200多年！
不过呢，虽然蜃可以解释海市蜃楼的成因，但显然不能说明它是什么属性…… “五行”这个词本身并不是单指金木水火土五种物质，而是先秦时期中国人用来指代世界本原的五个抽象概念（也称为“五材”)：金、木、水、火、土；这五个元素相互滋生又相互制约，形成万物，然后根据其特性及在人身上不同的功能而分为五大类：金类为杀戮之物;木类为生长之物;水类为滋润之物;火类为光明之物;土类为承载之物[2]。 所以“木”属“仁”、“火”属“礼”、“金”属“义”……等等诸如此类的五行属性只是这五类的不同属性的延伸罢了；至于“水”为什么属“智”——因为人类无法离开水生存啊……“智”在这里纯粹只是一种打比方的方法论意义上的比喻，而不是指水的实际性质如何如何。 这个道理放到“蜃”上是一样的，“蜃”并不具备任何实际的物理性质或化学性质，它的“五行”不过是它作为“五材之一”的一种衍生意义罢了。 那么按照上面的定义，我们可以很容易推导得出来，作为五材之一的“蜃”，它自然应该属于“土”这一类。