硅五行属性是什么?
“五行属什么”这个问题,其实是一个伪命题,因为传统上的五行学说中并无“金、木、水、火、土”等具体的五类元素。 现代科学表明,构成宇宙万物包括人类的元素只有碳氢氮氧四类,其它所谓的元素只是各类原子的混合,而原子中的质子数决定该元素在周期表中的位置。 当质子数为6时,为碳元素;当质子数为10时,为氢元素;当质子数为7时,为氮元素……所以从微观角度看,自然界不存在纯粹的金属元素、土木石等无机非金属元素或有机物。 而中医所说的“五行”其实是基于这四种元素的阴阳变化而衍生的五个系统,即木火土金水,每行包含两种性质相近的元素。
例如:木,包括甲肝乙丙丁4种元素,其中甲乙属阳,丙丁属阴;火,包括戊己庚辛壬癸5种元素,其中戊己属阳,庚辛属阴…… 中医用五行来描述人体的脏器,如心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水;又用五行来描述人的情绪,如怒则伤肝,喜则心动,忧伤肺部等等。 至于这个“土”到底是土行的哪一类呢?是阴土还是阳土呢?中医没有说,也不重要,因为中医理论认为“土”是中正平和的。
事实上,古人把自然界的一切都分为阴阳两类,然后在此基础上形成五行相生相克的复杂体系。 在这个体系中,没有具体的金木水火土元素,也没有纯粹的黑道白道的划分,一切都得阴阳中求平衡。 所以用五行相克来解释疾病原因,就是用自然界事物的阴阳演变规律来模拟人体内部的阴阳失衡现象,从而达到“治未病”的目的。
中医用五行来描述人体的脏器,用五行相生相克的关系来描述和研究人体的生理和病理现象。五行相生即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相生太过会形成母病及子;相生不足会形成子病犯母。五行相克即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;相克太过形成相乘,相克不足则形成相侮。
根据五行相克规律,以克为治的治则主要应用于以下两种情况:“虚则补其母,实则泻其子”(母病及子;子病犯母),“抑强扶弱,以平为期”(相乘和相侮)。从以上可知,无论相生还是相克,都必须保持着平衡。一旦这种平衡被打破,机体就会出现相应的病理变化,产生疾病。
传统中医有“肝藏血”之说,临床上常以叶天士所谓“以酸补木”,即用滋补肝血之法治疗肝血亏虚之失眠、眩晕、胁痛等病症。然而,过服补血滋腻之品又可致脘腹痞闷、食少便溏等痰湿之象;且临床失眠患者有相当部分见舌红少苔,脉细数等阴虚火旺之证,用养血方治疗效果并不理想。
这些都说明,肝不单纯是血脏,还和中医传统“肾藏精”的概念有着密切的关系。肝除藏血外,还藏“肾精所化之乙癸之水”。从五行生克角度来看,肝血为土,肝水为水,所以,肝不单纯属木,还兼有土和水的五行属性。
中医认为“血虚津不衍,水虚火不制”,而肝同藏血和水,既为奇恒之府,又为刚脏,体阴而用阳,决定着临床上治疗肝病,必须肝水、肝血兼顾,这样才能起到滋其源、攘其流的作用。即临床上治疗肝病时,对兼见胁痛喜按、神疲乏力、胃纳呆滞、便溏食少、脉弦而虚等脾虚为主的肝病者,用补土生木法;对兼见头晕目眩、口干咽燥、舌红少苔、质硬脉细等肾阴亏虚为主的肝病者,用补水涵木法;对兼见心烦易怒、胸胁灼痛、口干咽痛、舌红苔黄、脉弦数等肝火炽盛为主的肝病者,用泻南补北法。