壹属于五行属于什么？
属于阴阳五行中的“阳”，也属“木”。 《尔雅·释草》“木，本也；艹，卉也。”“木”字在甲骨文、金文中都写作“屮”（读chè），表示草木生发之象。这个字最早见于商代陶片上，是殷商文人根据“象形”造出来的文字。
《黄帝内经·灵兰秘典》“黄帝问曰：愿闻天地之道，何谓天？何谓地？”答曰“天地者，万物之上下；阴阳者，万象之内。此自然之气化者也。”这里的“阴阳”就是自然界相互对立又彼此消长的两种力量——如《庄子》云“阴阳殊类，莫得其偶。”
中国古人很早就认识到自然界有“阴阳”、人体内有“阴阳”，并认为各种事物和现象都可以划分出阴阳，并形成对立统一的关系——“阴盛则寒，阳胜则热；阴盛则悲，阳盛则喜；阴盛则濡（湿），阳气盛则燥；阴盛则积，阳盛则化。”所以才有了一分阴阳、二分阴阳等等的划分方法。
由于古人将天地万物都归于阴阳之中，而“人法地，地法天，天法道，道法自然”——所以我们只能从最原始的自然界开始分析： 一分阴阳，得到二分阴阳，这是最初级的阴阳。如同太极图中间那一黑一白的圆点，即《易传》所说的“阴阳合德，以体天地。” 有了阴阳就有了运动变化的可能，于是就有了“两仪”(阴阳)、“四象”(太阳、月亮、火星、水星)、“八卦”(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)及六十四卦等等。 《周易·系辞下》“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”所以“太极”也是“阴阳”的意思，它象征天地未分前的混沌状态。这“太极”也就是后来道教所说的“道”，佛教所说的“空”，或称之为“无极”。