近五行属什么平？
五行，是五种元素，也就是金木水火土的统称。这个“五”不是数字五，而是指五种物质。这五种物质在不同的历史时期有不同的名称，在《黄帝内经》中被称为“五常”、“五运”；在《尚书·洪范》里被为“五祀”；在《周礼·天官》里被为“五典”等等，直到东汉王充在《论衡》里提出“五德始终说”之后，才固定下来成为五行。
关于五行属性的来源，最早见于《尚书·洪范》，其中有云—— 王曰：“维天之命，唯尧舜而已矣！” 伊尹对曰：“承帝之明命，乃作天子。何谓四行？” 王曰：“卿士，奚临？” 伊尹曰：“吾闻五德行次，小恒于水，大恒于火。今厥土惟涂泥，恒其水。水曰润下，火曰炎上。” “厥土惟涂泥”，说的就是土的性质在五行之中居中央位置，具有上下左右都能通达的特性。而这个特性也是后来人们给五行归属性质时重要的参考依据。 除了土的性质以外，其他四行的属性在古代典籍当中也有详细的记载。金在《尚书·甘誓》里被称为“戈甲”“刀币”—— 大禹说：“用吾正刑，以断万辟。”——万辟即万民，大禹要用自己的正道来治理天下，消灭一切叛逆者。这里的戈甲就是金属制造的战争器械。 在《春秋·桓公三年》里有云——“公会刘子、晋侯及莒子盟于郯。”——晋侯使用的爵器是陶制的，而鲁国的国君使用的酒杯则是铜制的。这里陶制的酒器，在古人眼中就属于土的性质。而铜制的爵器则属于金。
到了战国时期，齐国稷下学宫中的学者们为了说明土地的重要性以及农业是国家兴亡之本，特意将土排在五行的首位—— 在古代占星学中，土星也被看作是一颗“凶星”。因为它的运行轨迹不是直线，而是绕地球一周，需要十年左右的时间。在古人看来，土星这样的运行特点就决定了它必然会给人间带来灾害。在汉代时期的五行学说当中，土都被称为恶德。