但字五行属什么?

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1. 《说文》:“但,词也,若今之言语耳。从人,亶声。”段玉裁注:“古但、但当通用,如‘吾欲寡言多行’为‘但行好事莫问前程’,《庄子·庚桑楚篇》曰‘见无故物然乎哉?不遣是非乃至于无罪’是也;又当为但,如《孟子·梁惠王篇》曰‘今有同父之 Brothers ’,赵岐注‘Brothers 当读但’是也。凡但、但皆谓独言也,独言之则但犹但且。”

2. 但,词也。今之言语耳。从人,亶(dǎn)声。汉书音义曰“止也”。——东汉·许慎《说文解字》 有直言无讳之意。 “我所欲也,所欲者有甚于生者,所恶亦有甚于死者。”(《孟子·告子上》) “舍生而取义者也”(《孟子·鱼我所欲也》) 直译为:抛弃生命而选取节义。

3. 但,语辞也。若今言耳。……或作但,非。——北宋·欧阳修等《集古录目》 直译为:但是,语气助词。就像现在说的而已。…有的写成但,是不对的。

4. 按:上列诸家对但字的解释大致相同,都认为但字具有转折连词的作用。 这种作用在现代汉语中仍保存着,例如: 但是 (but, however),不过 (but);尽管 (though, although),然而 (however);虽然如此 (in spite of this , though)等等。

5. 在古代汉语里尤其明显,所以古人往往只用一“但”字来表示转折连词的意义的。例如: 司马迁《报任安书》: “仆以口语遇遭此厄,……岂意强暴之徒,志不图免!……仆诚已著此书,……虽葬匈奴,犹留汉土。”……这里的“虽”“岂”“虽”都表明前后是转折关系而不用其他转折词语了。

6. 这跟现代汉语不同的是,由于古人的思想观点一般是以议论的形式表现出来的,他们并不像现代人那样常常把一个意思分成几层来说明,所以在同一篇文章里转折连词往往出现多次。 这种情况在史传文字中更加突出一些。

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汉字五行属性以《康熙字典》为准,部首是木的汉字都是属木;其他部首的字都分属金、土、水、火等四行(因为其中有的偏旁部首在《康熙字典》里不止一个意思) 比如“但”这一字有四个部首——亻(人)、阝(邑)、页、矢,分别代表不同的五行。所以“但”字的五行为金木水火土俱全之土命之人使用,也适合作为名字。 但用做姓氏时,它的第一个音读dàn,其第二个为声母tán。而第二行的几个“但”字多作姓,它们的读音与第一个相区别开。

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