禅属什么生肖?

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“禅”,是一个中国特有的概念;它具有中国独有的文化特征和深厚的思想内涵——这与西方的哲学体系有着本质的区别。我们很难用某个或某几个西方的属肖去对应解释“禅”这个概念。但是,如果我们仔细分析“禅”字构成的形旁和声旁,看看它们所代表的象征含义,或许我们可以对此有所领悟。 先说“禅”字的形旁——“示”旁。在古文字中,“示”字上面部分是个“二”字。它表示,一个人手捧一个盘子,盘子上放着两块祭祀用的肉——这是古人祭祀时所供奉的肉。

《礼记·檀弓下》中有言:“祭成丘,必载以出,纳黍稷。”郑玄注:“丘,封土为坟若丘状者。”也就是说,举行大祭祀的时候,必须把用来祭祀的肉块放在器皿里,由人托着盘子的手臂高高举过头顶,以示虔诚。 在古代,只有身份高贵的人才能进食肉。“示”边指代的食物也往往与高贵者有关——比如“稻、梁”等。而“米”字本身也是“示”字边的字,这说明“稻、梁”这些粮食原本就是供奉的神圣之物。 所以,从“示”旁的字往往跟神灵、宗教有关——这包括“神”“经”“祖”“祠”等等。 “禅”字的音同“善”,说明它与“善”字一样都与德行有关。再看它的意思:

①禅让,古时帝王让位给继承人;

②皇帝所居的地方;

③禅文,佛教徒用以指佛经;

④禅宗(宗),佛教的一个派别,因以为姓;

⑤寺庙。 以上意义均来自于“禅”的本义——意为“授印”,即君主把印章交给臣子,意味着授权予他,让他担任一定的官职。

这种“授予官职”的含义显然源于“祭成丘,必载以出”的祭祀场面。上古时代,君王通过祭祀把自己的一方土地及其上面的草木鸟兽献给祖先和神灵,以示对上天的敬畏和对祖先的孝敬;君王同时也在祭祀中授予官员地位,表示自己对忠诚大臣的犒赏。 所以,“禅”的这个引申义也就好理解了——它是说,你忠诚地辅佐我,我就把帝位和你一起分享。正如你在祭祀中帮助我把供品献给祖宗和神灵,我也要把帝位和江山赐予你和你的子孙。 基于上述分析,我认为“禅”属于“示”属龙生肖。

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十二地支,子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申((猴)酉鸡)戌(狗)亥(猪)

按照中国传统的“十大 Astrology 家族”的说法,在十二生肖中,并无属“禅”的家族成员。

如果一定要属个什么的话,我觉得,把“禅”属“羊”应该比较恰当。为什么呢?因为:

一、生肖羊的幸运数是一半一(3-09、12、15、18、33......)。从历史来看,佛经传译到中国,最早的,应该是在西汉哀帝元寿元年(公元前2年由大月氏王使臣伊存口述,楚人严遵译出的《浮屠经》。这里第一个“一”字就体现了羊的幸运数。另外,从佛教禅宗在中国的传承来看,从初祖菩提达摩正式在中国传法算起,到六祖惠能大师圆寂,前后大约370年,这个数字,也与羊的幸运数有关。还有,历史上,著名的禅宗五家七派,也是禅宗在历史上发扬光大时期的重要象征,这个“五”和“七”两个数字,与禅的特征有关,而羊的幸运数是3,这也是质数,质数有偶数2,奇数,从3起,后面无数。所以五,七也是羊的幸运数。

二、羊年有9个:公元1967年、公元2023年。据日本学者内田吟撰《佛教与中国,佛教与中国文化》一书中研究,1967年,也就是农历丁未羊年,佛教传到中国整整1900周年。如果按历史上有记载的公元37年(《后汉书》称中国岭南三越地区开始信佛,佛教正式开始在中国岭南地区有了固定的“信仰者”)起算,至公元2023年,也有近2000年的历史了。这个“历史年轮”也是和羊年有关。

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