五行水属于哪个年份？
五行相生相克，有源流而有序。 水是润下之体，其性专一行而主静。 土是中生之物，其性敦厚从容。 金是收杀之气，其性刚锐肃杀。 火是炎上之相，其性热烈向上。 木是升发之势，其性曲直向上。 因此我们可以得出这样一个图表： 从表中可以清晰的看到五行之间的生长衰败状态以及相互关系。 我们接着来看金生水这个属性。 金是收杀之气，水则是润下之物。金水相生，自然是有源流而有序的。 但这里要注意的是，水生金是一个循环，而非单一的金生水生水。这是一个圆运动，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金……所以才有“金本生水”的说法。 又因金是成形的物质，水是流动的物质，因此说“形实来滋液”。
我们再来看看八字理论中如何定义金生水。 在八字命理中，金生水是指庚金遇乙木为合，辛金逢丙火为透。且合得有情，透得有根。这样就会形成金生水、水生木的良性循环。 所以命理上经常用“金水相生而有情”来形容八字组合的良好状况。 “情”即是感情、情谊，也就是八字中的五行之间是有情感和意义联系的。 也就是说在八字命理学中金水运是良性的，而金克木则不是，为什么？因为“克”带有毁灭、伤害的意思在里面，所以不是一种良性循环。
在中国传统学问中，五行是构成世界万物的五种元素，分别为木、火、土、金、水。在中国传统文化中，五行也常用于描述时间和时空的五行方位。
木，属青色，在先天后天卦位为东方，在五脏为肝胆肺，在五音为角音，在五气为风，本气为春，在五季为春，在五体为筋，在五方为东，在五味为酸，在五志为怒，在五液为泪，在五华（血气华光显露于外）为爪发毛，在人体功能为生长，在五方五色为青东。主升发，其变动为挠之戾气。
火，属赤色，在先天后天卦位为南方，在五脏为心小肠三焦肺，在五音为征音，在五气为热，本气为夏，在五季为夏，在五体为脉，在五方为南，在五味为苦，在五志为喜，在五液为汗，在五华（血气华光显露于外）为面口，在人体功能为繁茂，在五方五色为赤南。主炎上，其变动为踊之温气。
土，属黄色，在先天卦位为西南，在后天卦位为中央，在五脏为脾胃肺肾，在五音为宫音，在五气为湿，本气为季夏，在五季为长夏，在五体为肉，在五方为中央，在五味为甘，在五志为思，在五液为涎，在五华（血气华光显露于外）为唇四白，在人体功能为丰收，在五方五色为黄中。中央，主均衡，其变动为否泰之湿气。
金，属白色，在先天后天卦位为西方，在五脏为肺大肠膀胱肾，在五音为商音，在五气为燥，本气为秋，在五季为秋，在五体为皮毛，在五方为西，在五味为辛，在五志为悲恐，在五液为涕唾，在五华（血气华光显露于外）为发肤， 在人体功能为肃杀，在五方五色为兑西。西宫白曜，主收敛，其变动为从革之凉气。
水，属黑色，在先天卦位为西北，在后天卦位为北方，在五脏为肾膀胱肺脾，在五音为羽音，在五气为寒，本气为冬，在五季为冬，在五体为骨，在五方为北，在五味为咸，在五志为恐，在五液为唾，在五华（血气华光显露于外）为发毛， 在人体功能为冰冷，在五方五色为坎北。主下行，其变动为濡泻之寒气。
