子字五行是什么？
子字五行属水。
本义：婴儿。《说文》对“子”的解释：“子，十一月阴生，动之于内。象形，像象子腹中之形。”许慎所说“子腹中之形”，指胎儿有头有身，两臂两腿尚在腹中，仅露出头部。
引申义：幼小。由于子本指婴儿，故引申指幼小之物，或指幼小的泛称。《孟子·公孙丑下》：“子之幼，我也，故冀其有食兮。”这里就是幼小的泛称。这种意义，后代仍常用。如清·王士禛《池北偶谈·谈献二·王文简》：“孝懿后及诸子幼，皆倚重之。”
引申义：子孙，子女。由于子本指婴儿，故又引申指子孙，子女。《史记·陈涉世家》：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。”
引申义：植物的子实。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心悲。焉得谖草?言树之背。