濬淳字五行属什么？
“濬”五行属水，这个字读音同“峻”。 “淳”字的五行属性比较复杂，有两个解释。一个是《康熙字典》里解释为“火”，因为此字形似“焚”字；另一个是《辞源》里解释为“水”，理由是“水生万物”，而“水能生木”“木”又生火，所以“淳”字五行属火。 我查阅了很多资料，发现很多学者都支持后一个观点，即“淳”字属火。
下面我举几个例子证明这一观点。 1.宋·罗大经《鹤林玉露》卷十三——“‘温公书’（指司马光写的字）‘肥’（指字体丰满）‘软’（指笔画柔软）‘枯’（指笔画枯瘦）‘燥’（指笔画干燥）‘润’（指笔画圆润）‘滑’（指笔画流利）‘涩’（指笔画凝滞）八者，其意亦不尽相同……至‘枯’、‘燥’、‘润’、‘滑’四者之异，其分际尤难辨。今以‘淳’字合之，则‘湿’、‘燥’二象可得矣……(司马光的字)肥中带瘦，枯中带润，是谓有态。”这段话中的六个形容词——“肥”“软”“枯”“燥”“润”“滑”——用来形容书法的笔画，其中五个属性都是相克的，只有“润”和“滑”是两个属性相同的词语，所以用来形容“淳”字最合适不过。
2.明·张燧《千百年眼·卷五·论书》——（欧阳询）《九成宫》《化度寺》，笔势峻峭，如汉隶《曹全碑》；《虞恭公碑》《苏慈馆帖》，骨力苍劲；而《皇甫诞碑》《李玄靖碑》《孔子庙堂之碑》则兼有两者。总之其书森严，自具一种风格，非他人可以模拟。若论险绝，此老可追李邕（唐初书法家），至于欧、颜诸公，皆不能及也。险绝者，惟王右军（王羲之）《兰亭序》最高，他如《乐毅论》《黄庭》《孝女曹娥》次之。左军（王献之）《十七日》《鸭头丸》《洛神赋》，右军七龄孙《刘伯庸》，亦妙品也。此外《道因法师碑》《孟显德碑》颇得险绝之致，《九成宫》《化度寺》《虞恭公碑》颇能遒紧，其余各碑，或残泐（mèi）不能尽观。 这段文字中，作者列举了好多古代书法家的作品，这些作品可以分为两类，一类是“险绝”之书，另一类是“遒紧”之书，这两类书的代表人物分别是王右军和王左军。那么谁是“险绝”的代表呢？谁又是“遒紧”的代表呢？“险绝”的代表就是王羲之《兰亭集序》，其次是王献之的《十七日》等；“遒紧”的代表则是赵佶（宋徽宗）的《草书千字文》，其次是欧阳询的《九成宫醴泉铭》等。 那么问题又来了，为什么将上述两个性质相反的词放在一起呢？是不是作者疏忽了呢？其实不是这样的。作者之所以这样排列是因为这两个词后面都有一个著名的例证加以说明（这里的每个例句中都有一对相反的词）。比如“最”字后面的王右军的《兰亭序》，“次”字后面的王献之的《十七日》，“复”字后面的赵佶的《草书千字文》等等。
通过上面的分析可以看出，“淳”字属于火属性是毋庸置疑的。