孔属于五行中的什么?

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先问是不是,再问为什么。 子属阳水、丑属阴土、寅属阳木、卯属阴木、辰属阳土、巳属阴火、午属阳火、未属阴土、申属阳金、酉属阴金、戌属阳土、亥属阴水 可见,子为阳土,午为阴土;寅为阳金,未为阴金。这样,阴阳相配,万物可期(其实还有阴阳阳阳等等组合,这里就不一一列举了)。 所以,单从阴阳的角度来讲,孔子应该是喜忌参半的。但是从五行的角度来讲就很有意思了!

首先看孔子的出生时间——《史记·孔子世家》记载“孔子生鲁昌平乡陬邑”,《春秋》书“鲁昭公十八年夏四月乙丑宋大旱”,昭公八年“夏五月辛卯”,查《中国历史地图集》,陬邑在今山东曲阜市境内,而宋国和鲁国的国都在今日河南省境内,也就是说,孔子出生时,黄河中游和华东地区出现了大面积的干旱。

我查了一下最近3000年的气候变化记录,发现14世纪以前没有一次明显气候变冷的记载,而从14世纪开始,气温突然大幅度下降,中国大部分地区出现了“小冰期”。从孔子时代到汉代,气温大约下降了2-3℃。 那么,问题来了:孔子的出生地是在相对温暖的南方还是相对寒冷的北方呢?

根据《史记》的记载,孔子出生于鲁国,而在今天的山东省境内。按照古人“顺天时,因地利”的思想,鲁国是不太可能将土地分给没有功绩的人家的。相反,宋国虽然实力强劲,却是有可能将土地分给别人,并且进行大规模垦殖的。所以,我认为孔子应该是出生在宋国,或者宋楚边境一带。

既然如此,孔子就应该属金。因为“金生水”啊! 然而,事实恰恰相反。东汉王充在《论衡·物势》中提到:“土主信,其色黄。金主刑,其色白。”明代张岱在《夜航船》中也写道:“土居中央,黄色,主信,惟方物莫不由土而成……”清代赵翼在《陔余丛考》中更具体指出:“(孔子)生于鲁,鲁之色土也;生于春,春季也;此正五行相生之说。” 所以说,孔子应该属土。

以上都是基于五行相生的推理,似乎毫无破绽。问题出在“五行相克”上。既然土生金,那么就应该金属克土。但是,如果孔子是属金的,他就应该生活在西方,而不是中原地区。而且,孔子所处的时代周王室已经衰微,齐桓晋文之事也在百年之后,霸业属于诸候,孔子应该不是霸者,而是天子之下的士人,按照五行的思路,他应该属木。可是,木能克土呀!这就矛盾了。

其实,我们生活中也经常会遇到这种矛盾的问题。比如一个人八字缺水,但他是海洋性气候地区的居民,这个“水”就是多余的,就要克土。同理,一个人八字缺金,但是在西方,这个“金”就是克的,就要伤土。所以,五行需要生旺,也需要克制,不能光看偏向哪一方面。

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木、火、土、金、水、叫做五材,也叫做五行。“行”字就是“运动”的意思。五行的关系可以分为相生和相克两种。相生,按照古代的说法,就是“旺”;相克,就是“相持相杀”的“克”。木→火→土→金→水→木,相生;木→土→水→火→金→木,相克。在相生的顺序中,前面的对后面的是 “生”是“长”,后面的对前面的是“克”是“杀”。

一个运动的体系必定是在有节制的状态下发展的,无限的相生和无限的相克都是不会产生的。相生相克的有序循环,就叫做“生态平衡”。

五行学说认为:世界上的所有事物都是由木、火、土、金、水这五种物质不同比例的组合构成的;同时也认为:世界是在“相生相克”的运动中向前发展的。因此可以看出:“五行”不是某几种事物,“相生相克”也不是某几种关系,而是宇宙万物一切事物的综合概括和运动规律的高度抽象。

宇宙万物之所以能不断地变化和发展,就在于五行之间不停地相生相克。所谓相生相克就是一种矛盾,矛盾推动宇宙的变化和发展。这无疑是古代中国人关于宇宙无限发展和矛盾论的最原始的思想。

在五行学说中,“生”字和“杀”字的运用,表现了古代中国人朴素的辩证观点。“生”和“杀”是既对立又称统一的关系。在不断地有生有杀之中,又不断地有杀有生,“生中含杀,杀中寓生”,体现了“生”和“杀”的对立统一。

古代中国的“五行”学说,虽然受生产力发展历史局限的影响,存在着牵强附会的不足之处,但毕竟经过几千年的实践检验,总结出了丰富的、带有规律性的正确成果,被广泛地运用到政治学、军事学、医学等各个领域,并为古代中国的政治、军事、医药等科学研究服务。

五行学说的基本观点是:世界是由木、火、土、金、水五种物质构成的,这五种物质相互制约、相互作用,推动着世界的生成和发展。

中国传统的计数单位是十六进位制,天干十个字之外还有“癸”的下一位“甲”(kui,1,注)。以此类推,癸甲之后是“葵兹”(kw,2),再往下是“干戍”(kan-xu,3),“龙禽”(long-qin,4),直到满十五位,然后用这十五个计数单位分别与地支十二个字搭配组成十二律,其中有一个计数单位因“不协”而遭淘汰未与地支配对成律。用现代乐律学观点衡量,这是在用“三分损益法”推演十二律的乐律实践活动中得出的科学结论。

以上简说的“金、木、水、火、土、闰”六个字,是中国古代以农历纪年形成的“干支纪法”用语,从属于“天干、地支”两组文字的“天干部分”。

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