友在五行里属什么？
首先，明确一点，汉字五行属性的划分是一个长期纷争的历史问题，现代的五行属性归属已经是一个比较一致的结论了（这里现代不包含现代生晓），不过这个一致也是基于历代对古文字形体的认知和演化而得来的。 但既然有分歧就有存在的可能。比如下面这个问题就是很典型的例证—— 可见“友”字在古代可能也有被归于水边的例子，但这样的看法是站不住脚的，因为无论古今，“友”字的所有字形都显示它是一个从“手”的字，与水边根本扯不上关系！ 所以这种观点是不能成立的。那么正确的理解应该是怎样的呢？ “友“字的金文作“友”，小篆作“友”，春秋战国时的字体作“友”或“友”，秦统一文字后作“友”(一)，(二)(三)。 从这些形状上看，“友”字始终是一个从“手”之字，且与“又”字完全通用。而“又”字从“手”之形早在甲骨文时代就已经确立了。《说文》：“字象手持耒。从又，与“取”“取之”之义皆同。”所以“友”字的五行属性也应当与“又”相同，属于火行。
需要指出的是，虽然“友”“又”二字古今均能通假，但这并不表明二者在五行上也可以随便转换。根据清·汪辉祖《书史会要》卷五记载：“凡字，古多借重‘又’子。《礼记》‘虽不稽首’、‘虽不拜’，注疏皆云‘此本“由”字’；《汉书·高帝纪》‘亲置酒’、‘亲劳军’，师古注曰‘此本“友”字’。然则今‘友’‘又’通用者，古固‘友’、‘又’分用耶。”可见古代的通用只是文字交际上的需要，其五行属性仍然是有区别的。而这种观点直到现代仍然是被普遍接受的。
综上所论，“友”字五行应为火。 （说明：参考王力的《汉字形体学》，刘钊的《古文字構形學》，李学勤等的《殷墟文字集释》等）